Menjaga Hati dari Nafsu yang Melalaikan.

Kuliah Baitul Muslim 

18 April 2013

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamualaikum WBT.

Kita panjatkan kesyukuran kepada Allah SWT kerana masih diberikan masa dan peluang untuk memperbaiki diri kita. Allah SWT mengingatkan kita bahawa setiap detik yang Allah berikan kepada kita itu sangat bermakna kerana ia merupakan kesempatan untuk kita memohon ampun kepada Allah SWT atas segala dosa-dosa yang lalu, yang sedang terlaku atau yang akan terlaku sama ada kita sedar atau pun tidak, kita nampakkan atau kita sembunyikan, kita sengaja atau pun tidak sengaja, dosa besar atau pun dosa kecil. 

Allah SWT memberi teguran kepada kita dalam pelbagai cara. Mungkin hanya melalui detikan hati untuk mengingatiNya. Itu semua adalah tanda kasih sayang Allah SWT kepada kita. Kita harus terus mengucapkan kesyukuran kepada Allah SWT. Sekiranya kita lupa, Allah SWT mengingatkan kita dengan pelbagai bentuk, dengan menundukkan segala apa yang ada di sekeliling kita kepada kita atau dengan memberikan ujian kepada kita atau pun Allah berikan bantuan kepada kita dengan mengutuskan hamba-hamba yang dicintai dalam kehidupan kita untuk mengingatkan dan untuk mengasihi kita. 

Apa pun yang berlaku, semuanya  itu berada dalam perancangan Allah SWT yang Maha Halus. Allah Maha Mengetahui apa yang terbaik untuk kita. Apa pun yang Allah berikan kepada kita adalah kerana Allah sayang dan cinta kepada kita, hamba-hambaNya yang beriman dan bertakwa kepadaNya, yang sentiasa ikhlas dan sentiasa berusaha untuk memperbaiki diri. 

Apa pun yang Allah berikan kepada kita adalah tanda kasih sayang Allah SWT kepada kita, sama ada dalam bentuk kesenangan, kejayaan atau kesusahan yang membuatkan kita lebih hampir kepada Allah SWT. Namun, sekiranya Allah memberikan kesenangan atau kejayaan kepada kita yang membuatkan kita lebih jauh daripadaNya, itu adalah tanda istidraj/punishment kepada kita, hamba-hambaNya yang mungkar. 

Itulah keadaan-keadaan yang silih berganti dalam kehidupan kita. Susah, adanya senang. Sibuk, adanya lapang. Sihat, adanya sakit. Suka, diiringi duka. Namun, setiap kesusahan itu pasti diiringi oleh Allah SWT dengan kesenangan selepas itu insyaAllah. Hidup kita ini ibarat roda yang kadang-kadang berada di bawah, kadang-kadang berada di atas. 

Walau apa pun keadaannya, sama-samalah kita memohon kepada Allah SWT dengan rendah hati agar kita sentiasa istiqamah dalam usaha kita mendekatkan diri kepada Allah SWT sebagai abidNya dan agar Allah berikan kita keistiqamahan dan kekuatan dalam kita menjalankan amanah Allah SWT untuk mengolah dunia ini, mentadbir muka bumi Allah SWT ini dengan mengikut sistem dan tatacara yang telah digariskan olehNya kepada kita. Pahala itulah yang Allah berikan kepada kita dan kita mohon doalah kepada Allah SWT supaya pahala yang Allah berikan kepada kita di dunia ini, dapat kita bawa sebagai bekal untuk kita persembahkan kepada Allah dalam bentuk yang paling sempurna di sisiNya kelak. 

Justeru, kita hendaklah membersihkan diri kita supaya kita tidak kecundang atau muflis di akhirat kelak kerana segala amalan kita diambil kembali oleh hamba-hamba Allah yang pernah kita zalimi, aniayai atau yang kita umpat keji di dunia namun kita terlupa atau tidak sempat untuk memohon keampunan kepada Allah dan daripada hamba yang kita aniayai yang menyebabkan kelak di akhirat, ketika kita berada di hujung siratul mustaqim, yang dibawahnya terdapat api neraka yang membahang, di hadapan kita sudah dekat syurga yang sudah terlihat oleh mata. 

Allah akan hadapkan kepada kita orang-orang mukmin yang pernah kita zalimi sepanjang hayat kita yang menyebabkan segala amalan kita tergantung, pahala-pahala kita terpaksa diberikan kepada mereka untuk membayar hutang-hutang dosa kita kepada mereka dan dosa-dosa mereka terpaksa pula kita ambil kerana pahala kita yang tidak mencukupi untuk membayar dosa-dosa kita kepada mereka. Akhirnya, kita jatuh ke dalam neraka. Nauzubillahi minzalik. 

Sebagaimana dalam sebuah hadis Rasulullah SAW yang bermaksud:

Daripada Abu Hurairah r.a, Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud: “Tahukah kamu, siapakah gerangan orang yang muflis itu?” 

Lalu jawab sahabat: “Pada pandangan kami, orang yang muflis itu ialah mereka yang tidak mempunyai wang dan harta.” Lantas Baginda s.a.w bersabda: “Sesungguhnya orang yang muflis di kalangan umatku ialah mereka yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala sembahyang, puasa dan zakat. Dia juga (dalam masa yang sama) datang dengan membawa dosa menghina, menyakiti orang, memakan harta orang lain, menumpahkan darah (membunuh), dan memukul orang. Lalu diberi segala kebajikan itu kepadanya dan ini adalah kebajikan-kebajikannya. Maka jika telah habis pahala kebajikannya sebelum dapat dibayar kepada orang yang menuntutnya (orang yang dihina, disakiti dan dizaliminya ketika di dunia dulu), maka dosa-dosanya itu akan dilemparkan kepadanya, lalu dia kemudiannya dicampakkan ke dalam api neraka.” (Hadith Riwayat Muslim)

Sebesar mana pun dosa kita, Allah tidak akan keberatan untuk mengampuninya. Ada dua titisan yang dapat menyelamatkan kita dari api neraka. Yang pertama, titisan air mata taubat seorang pendosa dan yang kedua, titisan darah para syuhada’ yang berjihad fi sabilillah. 

Dalam surah Al-Furqan ayat 70, Allah SWT berfirman:

‘Kecuali orang-orang yang bertaubat dan beriman dan mengerjakan kebajikan, maka kejahatan mereka diganti Allah dengan kebaikan. Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang.’

Andai kita takut untuk melakukan maksiat, sesungguhnya kita sudah capai makam taubat. Justeru, marilah kita sama-sama berdoa agar Allah memberikan kita ketakutan untuk melakukan maksiat.

TADABBUR AL QURAN (AL-A’ARAF:199-206)

‘Jadilah pemaaf dan suruhlah orang mengerjakan yang makruf, serta jangan pedulikan orang-orang yang bodoh’

‘Dan jika syaitan datang menggodamu, maka berlindunglah kepada Allah. Sungguh, Dia Maha Mendengar, Maha Mengetahui’

‘Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa apabila mereka dibayang-bayangi fikiran jahat (berbuat dosa) dari syaitan, mereka pun segera ingat kepada Allah, maka ketika itu juga mereka melihat (kesalahan-kesalahannya)’

‘Dan teman-teman mereka (orang kafir dan fasik) membantu syaitan-syaitan dalam menyesatkan dan mereka tidak henti-henti (menyesatkan)’

‘Dan apabila engkau (Muhammad) tidak membacakan suatu ayat kepada mereka, mereka berkata, “Mengapa tidak engkau buat sendiri ayat itu?”.Katakanlah (Muhammad),”Sesungguhnya aku hanya mengikuti apa yang diwahyukan Tuhan kepadaku. (Al-Quran) ini adalah bukti-bukti yang nyata dari Tuhanmu, petunjuk dan rahmat bagi orang-orang yang beriman’

‘Dan apabila dibacakan Al-Quran, maka dengarkanlah dan diamlah, agar kamu mendapat rahmat’

‘Dan ingatlah Tuhanmu dalam hatimu dengan rendah hati dan rasa takut, dan dengan tidak mengeraskan suara, pada waktu pagi dan petang, dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang lengah’

‘Sesungguhnya orang-orang yang ada disisi Tuhanmu tidak merasa enggan untuk menyembah Allah dan mereka menyucikanNya dan hanya kepadaNya mereka bersujud’

Allah menyuruh kita menjadi pemaaf, mengajak orang lain kepada kebaikan dan tidak mempedulikan orang-orang yang mahu menghalangi kita daripada melakukan kebaikan. Dan sekiranya terbit rasa was-was dalam hati kita, hendaklah kita segera memohon perlindungan daripada Allah dengan membaca ‘A’uzubillahi minasyaitanir rajim’ (sahaja aku berlindung dengan Allah dari gangguan syaitan yang direjam).

Allah memberitahu kepada kita bahawa orang yang bertakwa akan segera mengingati Allah apabila dibayangi fikiran untuk berbuat jahat. Barang siapa yang takut untuk mengingati perkara lain selain Allah bermaksud mereka sudah mencapai makam musyahadah iaitu makam ihsan yang tertinggi.

Dalam hadis ke2 daripada hadis arba’in an-nawawi:

Dari Umar radhiallahuanhu juga dia berkata : Ketika kami duduk-duduk disisi Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam suatu hari tiba-tiba datanglah seorang laki-laki yang mengenakan baju yang sangat putih dan berambut sangat hitam, tidak tampak padanya bekas-bekas perjalanan jauh dan tidak ada seorangpun diantara kami yang mengenalnya. Hingga kemudian dia duduk dihadapan 

Nabi lalu menempelkan kedua lututnya kepada kepada lututnya (Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam) seraya berkata: “ Ya Muhammad, beritahukan aku tentang Islam ?”, maka bersabdalah Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam : “ Islam adalah engkau bersaksi bahwa tidak ada Ilah (Tuhan yang disembah) selain Allah, dan bahwa Nabi Muhammad adalah utusan Allah, engkau mendirikan shalat, menunaikan zakat, puasa Ramadhan dan pergi haji jika mampu “, kemudian dia berkata: “ anda benar “. Kami semua heran, dia yang bertanya dia pula yang  membenarkan. 

Kemudian dia bertanya lagi: “ Beritahukan aku tentang Iman “. Lalu beliau bersabda: “ Engkau beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya dan hari akhir dan engkau beriman kepada takdir yang baik maupun yang buruk “, kemudian dia berkata: “ anda benar“.  

Kemudian dia berkata lagi: “ Beritahukan aku tentang ihsan “. Lalu beliau bersabda: “ Ihsan adalah engkau beribadah kepada Allah seakan-akan engkau melihatnya, jika engkau tidak melihatnya maka Dia melihat engkau” . 

Kemudian dia berkata: “ Beritahukan aku tentang hari kiamat (kapan kejadiannya)”. Beliau bersabda: “ Yang ditanya tidak lebih tahu dari yang bertanya “. 

Dia berkata:  “ Beritahukan aku tentang tanda-tandanya “, beliau bersabda:  “ Jika seorang hamba melahirkan tuannya dan jika engkau melihat seorang bertelanjang kaki dan dada, miskin dan penggembala domba, (kemudian)  berlomba-lomba meninggikan bangunannya “, 

Kemudian orang itu berlalu dan aku berdiam sebentar. Kemudian beliau (Rasulullah) bertanya: “ Tahukah engkau siapa yang bertanya ?”. aku berkata: “ Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui “. Beliau bersabda: “ Dia adalah Jibril yang datang kepada kalian (bermaksud) mengajarkan agama kalian “.

(Hadith Riwayat Muslim)

Asbabun nuzul ayat 204 adalah seperti mana yang telah dijelaskan oleh Abu Hurairah ra iaitu pada suatu waktu, orang-orang yang melakukan solat di belakang Rasulullah SAW terbiasa membacakan ayat-ayat Al-Quran dengan suara yang keras dan nyaring. Oleh itu, ayat ini diturunkan sebagai perintah agar selalu mendengarkan dan memperhatikan bacaan imam ketika solat berjemaah. Bagi para makmum, hendaklah membaca ayat-ayat Al-Quran dengan suara yang perlahan. 

Asbabun nuzul ayat 205-206 telah diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim. Daripada Abu Uzar Al-Asyari ra bahawa suatu ketika para sahabat mengeraskan suara ketika berdoa. Rasulullah SAW bersabda, ‘Wahai umat manusia, perlahankanlah suaramu. Sesungguhnya kamu tidak berdoa kepada zat yang tuli dan bukan yang ghaib. Sesungguhnya, Dia adalah zat yang Maha Mendengar dan Maha Dekat’. Maka, turunlah kedua-dua ayat ini. 

MODUL KETAQWAAN JUNDI MENUJU SYURGA ALLAH SWT 

Salah satu musuh kita yang menghalangi kita dari jalan kebaikan adalah keliaran nafsu yang sukar untuk dikawal dan ditangani. Allah merakamkan perihal nafsu ini di dalam surah Yusuf ayat 53 yang bermaksud:

‘Dan aku tidak (menyatakan) diriku bebas (dari kesalahan), kerana sesungguhnya nafsu itu selalu mendorong kepada kejahatan, kecuali (nafsu) yang diberi rahmat oleh Tuhanku. Sesungguhnya Tuhanku Maha Pengampun, Maha Penyayang’

Nafsu merupakan musuh dalaman kita. Nafsu adalah tempat berinteraksi perkara yang buruk dan jahat, perkara yang halal dan haram, perkara yang haq dan batil. Nafsu ibarat sebuah bekas yang boleh menerima apa sahaja sama ada hidayah mahupun dhalalah. Sesuai dengan firman Allah SWT dalam surah As-Syams ayat 7-10 yang bermaksud:

‘Demi jiwa serta penyempurnaan (ciptaanNya)’

‘Maka Dia mengilhamkan kepadanya (jalan) kejahatan dan ketakwaannya’

‘Sungguh beruntung orang yang menyucikannya (jiwa itu)’

‘dan sungguh rugi orang yang mengotorinya’

Dalam kesibukan kita menghadapi kehidupan, mungkin kita terlupa akan diri sendiri. Kita senang melihat kesilapan orang lain tetapi jarang sekali melihat kesilapan diri sendiri sehingga menjadikan hati kita ini keras. Firman Allah dalam surah Al-Mutaffifin ayat 14-15:

‘Sekali-kali tidak!Bahkan apa yang mereka kerjakan itu telah menutupi hati mereka ‘

‘Sekali-kali tidak!Sesungguhnya mereka pada hari itu benar-benar terhalang dari (melihat) Tuhannya’

Kadang-kadang, kita ingin mengajak orang kepada Islam, tetapi dalam masa yang sama, kita memperlekehkan mereka dan secara tidak langsung, mengumpul dosa sedikit demi sedikit sehingga menyebabkan kita terhalang dari melihat Allah di akhirat kelak. Justeru, kita hendaklah selalu muhasabah diri kita, muhasabah dosa-dosa dan kesilapan kita. 

Nafsu sering menyuruh kita melakukan keburukan. Sekiranya nafsu itu tidak dikekang dengan lingkaran takwa dan ad deen dan tidak pula diperkukuhkan dengan peringatan, amaran dan galakan, nescaya nafsu akan menewaskan diri kita. Nauzubillahi minzalik.

Allah berfirman dalam surah An-Nazi’at ayat 40-41:

‘Dan ada pun orang-orang yang takut kepada kebesaran Tuhannya dan menahan diri dari (keinginan) hawa nafsunya’

‘maka sungguh, syurgalah tempat tinggal(nya)’

Rugilah andai kita di dunia beria-ria mengajak orang kepada amar ma’ruf nahi mungkar sedangkan diri sendiri tidak pula melaksanakannya. Hal seperti itu akhirnya akan mencampakkkan kita ke dalam api neraka sebagaimana yang digambarkan dalam sebuah hadis Rasulullah SAW yang bermaksud:

Dari Usamah, aku mendengar Rasulullah SAW bersabda, “Akan didatangkan seorang pada hari kiamat lalu dicampakkan ke dalam neraka. Di dalam neraka orang tersebut berputar-putar sebagaimana keledai berputar mengelilingi mesin penumbuk gandum. Banyak penduduk neraka yang mengelilingi orang tersebut lalu berkata, ‘Wahai Fulan, bukankah engkau dahulu sering memerintahkan kebaikan dan mencegah kemungkaran?’ Orang tersebut menjawab, ‘Sungguh dulu aku sering memerintahkan kebaikan namun aku tidak melaksanakannya. Sebaliknya aku juga melarang kemungkaran tapi aku melaksanakannya.’” (HR Bukhari dan Muslim)

Nabi SAW bersabda lagi:

'Pelajarilah apa sahaja yang kamu boleh belajar. Akan tetapi, Allah tidak akan memberi ganjaran sehinggalah kamu mengamalkannya’

Kita hendaklah insaf bahawa pengisian hati kita hendaklah lebih diutamakan dari segala-galanya. Kalau jasad dan akalnya diberi habuan dan ubatan untuk berfungsi dengan sempurna, maka demikianlah juga hati. Keperluan jasmani, Allah berikan rezeki. Dan keperluan ruhani, Allah berikan hidayah. 

Tempat menerima hidayah itu adalah hati. Oleh sebab itu, kita perlu menjaga hati kerana dengan hati inilah, kita dapat menjadi hamba yang bertakwa di sisi Allah SWT. Dengan hati ini jugalah, kita menjadi mukmin yang sebenar dan dengan hati juga ia boleh menjadi rabbani. Kalau kita tidak bersifat rabbani, maka tidaklah ada ertinya sama sekali tidak kira bagaimana sekalipun ilmu dan pencapaian ilmiahnya, kerana ilmu dan pengetahuan itu tidak dibangunkan atas dasar takwa kepada Allah dan mencari keredhaanNya. 

Apabila ilmu yang kita peroleh, kita bangunkan atas dasar takwa kepada Allah dan untuk mencari keredhaan Allah, ilmu-ilmu itu akhirnya akan membuahkan amal. Amal itu kemudiannya membolehkan kita merasakan halawatul iman.Dalam konteks menjelaskan betapa tingginya kedudukan hati, Rasulullah SAW menyifatkannya seperti berikut: 

“Manusia itu dua matanya (ibarat) petunjuk, dua telinganya sebagai pemberi isyarat awas, lisannya sebagai penterjemah, dua tangannya sebagai sayap, dua kakinya ialah posmen, hatinya pula sebagai raja. Kalau rajanya baik, maka baiklah bala tenteranya.”

Kita wajib memerhati dan mengambil berat perkembangan hati kita. Dengan demikian, kita dapat meneliti keras lembutnya dan darjah kepekaannya. Kita dapat memastikan apakah hati kita masih hidup atau sudah mati.

Tanda-tanda hati masih hidup adalah:

1) Hati masih boleh bergetar dan teralun oleh zikrullah dan bacaan Al-Quran. Firman Allah SWT dalam surah Al-Anfal ayat 2:

‘Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu adalah mereka yang apabila disebut “Allah”, gementarlah hati mereka, dan apabila dibaca ayat-ayatNya, bertambahlah imannya dan kepada tuhanlah mereka bertawakkal.’

2) Apabila dibacakan ayat-ayat Al-Quran, bertambahlah imannya.

3) Kuatnya seseorang itu berpegang kepada agama.

4) Keberaniannya menyatakan yang hak.

5) Tidak takut kecuali kepada Allah SWT. Seperti yang dibayangkan oleh Rasulullah SAW:

“Sesungguhnya di bumi Allah ini terdapat bejana-bejana; iaitu hati-hati (hambanya). Yang paling disayanginya ialah yang paling lembut, paling jernih, paling teguh. Kemudian Rasulullah SAW menjelaskan lagi yang paling teguh berpegang kepada agama, paling jernih dalam kenyakinannya dan yang paling lembut terhadap sahabat.”

Tawadu’ itu tandanya adalah:

1) mengambil atau meredhai semua muslim untuk menjadi sahabat kita.

2) melaksanakan hak orang lain walaupun terhadap musuh

3) memaafkan kesalahan orang lain  

4) Takutnya seseorang itu terhadap Allah dan kemurkaanNya. Ia menjauhkan diri dari segala yang diharamkan oleh Allah dan mengelakkan diri dari penderhakaan. Selaras dengan firman Allah SWT dalam surah Al-A’raf ayat 201: 

‘Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa ketika mereka ditimpa was-was dari syaitan, mereka segera mengingati Allah dan ketika itu juga mereka sedar kesalahan-kesalahannya.’

Nafsu selalu mendorong kita untuk melakukan kesilapan dan dosa. Kita dijadikan daripada dua unsur iaitu akal dan juga nafsu. Kita diberi akal oleh Allah SWT yang membezakan kita dengan binatang. Dan Allah berikan kita nafsu sama ada syahwat atau pun nafsu yang membawa kita kepada amarah dan melakukan kesilapan. 

Akal mungkin tidak dapat memahami semuanya dengan sempurna. Oleh sebab itu, kita perlu dibimbing oleh Al-Quran dan As-Sunnah. Bagaimana kita ingin tahu tentang Al-Quran dan As-Sunnah? Itulah peranan Rasul SAW yang mendidik  dan mentarbiyyah kita. Tetapi, sekarang Rasul sudah pun wafat dan tidak ada di sisi kita. Justeru, itulah peranan para pendakwah untuk menyampaikan kefahaman agama yang telah diberikan Allah kepadanya. 

Hidayah akan selalu datang kepada kita. Terpulang kepada kita untuk membuka ruang hati untuk menerimanya atau pun tidak. Pilihan itu ada di tangan kita. Allah telah mengilhamkan kita dua jalan iaitu jalan kejahatan dan jalan ketakwaan. Dan kita perlukan panduan dalam membuat pilihan. Di situ, jelas sekali akan kepentingan dakwah itu sendiri. Hendaklah kita mengamalkan segala ilmu yang kita pelajari sehingga merasakan halawatul iman dan kemudiannya menyampaikan serta menyebarkannya kepada saudara mara kita, sahabat handai kita, suami dan isteri kita juga kepada anak-anak kita. Hanya dengan itu, Islam dapat berkembang dan terus berkembang mekar. 

Wallahu'alam.

Rezeki dan Pencarian Syurga

Kuliah Baitul Muslim 

16 April 2013

Bismillahirahmanirahim. 

     Alhamdulillah, mari kita terus mengucapkan kesyukuran atas limpah hidayah, cinta dan kasih-Nya, kita masih diberikan peluang untuk berkata-kata, mengepam seluruh darah yang memberikan oksigen, diberikan kesihatan yang baik untuk beramal soleh. Allah tundukkan apa yang ada di sekeliling kita yang diciptakan khas untuk kita. Apa yang ada di dalam tubuh badan kita juga ditundukkan untuk kita agar kita dapat mentaati Allah.

     Kesyukuran sebenarnya merupakan hakikat keimanan yang tertanam pada jiwa seseorang itu. Sebagai tanda berterima kasih kepada Allah, hendaklah kita secara paling minimum, mengucapkan syukur Alhamdulillah terhadap nikmat yang diberikan kepada kita. Ketika kita mengucapkan Alhamdulillah, kita perlu merasai kebesaran-Nya. 

Sepanjang kita hidup di atas muka bumi ini, pasti kita merasai penjagaan Allah terhadap diri kerdil ini. Kita merasakan Allah sentiasa menjaga, memelihara kita dengan memberikan seribu satu nikmat iaitu melalui rezeki yang kita makan, tempat tinggal dan sebagainya untuk memudahkan gerak kerja, jasmani, dan kesihatan. Tetapi,  semua itu tidak akan memberikan kebahagian kepada kita tanpa santapan rohani - berupa hidayah daripada Allah. Allah sememangnya telah membuka bermacam-macam lubuk rezeki buat kita, seperti mana yang Allah nyatakan dalam surah al-Mulk (67:15) 

“Dialah yang menjadikan bumi untuk kamu yang mudah dijelajahi, maka jelajahilah di segala penjurunya dan makanlah sebahagian dari rezeki-Nya. Dan hanya kepada-Nyalah kamu (kembali setelah) dibangkitkan”

~Maka hargailah nikmatNya, dan takutilah kemurkaanNya~

Allah juga memberitahu dalam surah al-Baqarah (2:29)

“ Dialah Allah yang menjadikan segalanya di bumi untukmu kemudian Dia menuju ke langit, lalu Dia menyempurnakannya menjadi tujuh langit. Dan Dia Maha Mengetahui segala sesuatu”

Rezeki dari Allah

Rezeki yang Allah berikan kepada kita sesuai dengan keperluan kita.  Allah memberitahu kita melihat alam semulajadi yang dicipta khas untuk tunduk kepada kita. Allah beri kepada kita, tumbuhkan untuk kita, biji-bijian, pepohon kacang, semuanya untuk keperluan makanan kita. 

Apakah perasaan kita sewaktu kita makan kacang-kacang, buah anggur,  sayur-sayuran? Dapat atau tidak kita rasai bahawasanya Allah menjadikan semuanya ini ( buah-buahan, sayur-sayuran) untuk kita? Agar, dapat memberi zat-zat kepada kita, untuk membantu kita  memudahkan melakukan ketaatan kepada-Nya. Sebab itulah sepatutnya apabila Allah menundukkan tumbuh-tumbuhan, haiwan-haiwan ternak untuk keperluan kita, sepatutnya kita pula harus tunduk taat dan patuh kepada Allah. 

Persoalan di sini adalah apabila semua nikmat Allah telah kita nikmati, apakah kita menundukkan sepenuhnya ketaatan, atau masih berbelah bahagi? 

Lihat pada surah Abasa (80:27-30),

“ Lalu di sana Kami tumbuhkan biji-bijian, dan anggur dan sayur-sayuran, dan zaitun dan pohon kurma, dan kebun-kebun yang rendang” 

Ambil contoh buah zaitun. Allah tumbuhkan buah zaitun untuk kita, diambil buah zaitun ini untuk diletakkan di atas pizza. Apakah perasaan kita ketika makan pizza tu? Adakah ada rasa syukur diselitkan? Atau kita kata ‘Eee, tak sedapnya buah zaitun nieyh!’

Lihat pada pohon-pohon kurma pula. Pohonya unik; ketika masih mentah, pohon berdiri tegak keatas,  pabila masak , pohonnya tunduk sujud kebawah.  Lihatlah ketundukkan pohon kepada Allah . Uniknya buah kurma ini, bila kita tanam di Malaysia, buahnya tak keluar. Tapi, kita ambil atau olah manfaat pohon kurma ditanam di Mesir, dek kerna suhu 50 darjah celcius, pohonnya hidup, buahnya tumbuh. Lantas menjadikan ummah di bumi Mesir tidak akan kelaparan. Lantaran ini, penduduk Mesir menanam tanda kesyukuran atas nikmat yang Allah kurniakan kepada meraka. 

Seterusnya, Allah berfirman, “Kami telah menurunkan kepada kamu al-Quran sebagai Nur(cahaya) yang menerangi segala apa jua yang membawa kepada kejayaan di dunia dan kebahagiaan di akhirat kelak.” Di sini kita nampak, Allah ada memberitahu kita bagaimana caranya untuk kita hidup berjaya di dunia dan bahagia di akhirat kelak – iaitu melalui qalamNya, AL-QURAN.

Allah juga ada berfirman dalam surah al-Maidah (5:15-16) 

“Wahai Ahli Kitab! Sungguh, Rasul Kami telah datang kepadamu, menjelaskan kepadamu banyak hal dari (isi) kitab yang kamu sembunyikan, dan banyak (pula) yang dibiarkannya. Sungguh, telah datang kepadamu cahaya dari Allah, dan Kitab yang menjelaskan. Dengan Kitab itulah Allah memberi petunjuk kepada orang yang mengikuti keredhaan-Nya ke jalan keselamatan, dan (dengan Kitab itu pula) Allah mengeluarkan orang itu dari gelap gulita kepada cahaya dengan izin-Nya, dan menunjukkan ke jalan yang lurus”

Di sini, Allah  menjelaskan telah datang kepada kamu cahaya kebenaran yakni, Nabi Muhammad s.w.t  dari Allah dan sebuah kitab Allah yang jelas dan nyata keterangannya. Dengan itu, Allah menunjukkan jalan-jalan keselamatan dan kesejahteraan kepada sesiapa yang mengikut keredhaan-Nya dan dengannya, Allah mengeluarkan mereka dari gelap gulita kufur dan memberikan rezeki kepada mereka. 

Di sini kita lihat, hidayah merupakan pelengkap nikmat rezeki. Hidayah merupakan rezeki terhadap santapan rohani. Bila manusia beriman, terbimbing, dan hidup serasi dengan alam semesta yang bergerak dengan sistem yang diatur begitu bijak dan rapi oleh Allah s.w.t. 

Allah tundukkan siang dan malam. Allah turunkan hujan dan kemarau. Allah turunkan angin yang  menyamankan. Dan Allah tundukkan matahari untuk kita membuat kerja di siang hari. Betapa besarnya nikmat yang telah Allah berikan kepada kita. Maka, tidak ada langsung sebab lain untuk kita tidak beriman dengan perintah-Nya, dan tidak ada sebab untuk kita tidak melangsungkan dakwah-Nya. 

Perintah dakwah merupakan tindakan yang perlu kepada manusia, seperti keperluan makanan. Santapan hidayah melalui dakwah membuatkan kita mengenal makanan rohani yang memberi kedamaian, ketenangan, untuk berinteraksi dengan Sang Pencipta. Pemikiran semata tidak mampu memahami semua perkara. Di sini, dakwah memainkan peranan memberi bimbingan kepada manusia. Manusia ada akal dan syahwat dalam diri. Bila akal tak mampu memahami semua perkara kita perlukan guide line. Tanpa guide line syahwat akan pantas membawa kita hanyut melanggar peraturan Ilahi.

“ Dan aku tidak menyatakan diriku bebas dari kesalahan, kerana sesungguhnya nafsu itu selalu mendorong kepada kejahatan, kecuali nafsu yang diberi rahmat oleh Tuhanku. Sesungguhnya Tuhanku Maha Pengampun, Maha Penyayang” Surah Yusuf (12:53)

Nafsu ada tiga 3 jenis. Antaranya nafsu amarah yang selalu membawa kepada kejahatan. Apabila nafsu amarah telah bertindak mengusai diri dan kita bertindak melakukan kejahatan, jangan salahkan orang lain. Ketika itu berlaku, kita ingat pada Allah, kita rasakan kita jauh daripada nikmat Allah. Kerana kita memang tak mampu membersihkan diri tanpa rahmat dan pertolongan Allah. Sebab itu, kita hendaklah sentiasa  memohon agar dapat dipandu oleh Allah s.w.t. So, apabila kita jauh daripada Allah, kita beristghfar dan bertaubatlah. 

Allah berkata “Sesiapa yang mengikuti petunjuk dariKu, nescaya dia tidak akan sesat, namun sesiapa yang berpaling dari ingatan dan petunjuk dariKu, maka sesunguhnya baginya, kehidupan yang sempit dan kami akan mengumpulkan mereka pada hari kiamat dalam keadaan buta. Dia berkata, ‘Ya Allah Ya Tuhanku, mengapa kau kumpulkan aku dalam keadaan buta padahal dulu aku melihat?” 

Allah telah berfirman “demikianlah keadaannya, telah datang ayat-ayat Kami kepadamu, namun kau melupakan dan meninggalkannya, dan demikianlah kau pada hari ini dilupakan dan ditinggalkan.”  

Jadi, apabila diberikan hidayah dan petunjuk daripada Allah, tetapi kita melarikan diri dan tidak mahu mendengar kerana bosan atau putus asa. Kita merasakan diri sudah cukup hebat, sudah cukup ilmu, tak mahu mendengar tazkirah, tak istiqamah dalam majlis-majlis tazkirah.  Lihat balik ayat di atas, sanggupkah kita menghadapi saat di mana Allah meninggalkan dan tidak mahu menghiraukan kita?

Fitrah kita mampu membezakan antara haluan yang buruk dan yang baik, kebenaran dan keperluan, namun kepintaran aqal, yang disinari dengan cahaya sebenarnya tidak cukup untuk membezakan yang baik atau yang buruk dan tidak cukup untuk memahami segala apa yang betul dan salah. Kita tidak mampu untuk mengatur urusan manusia dalam satu sistem yang tulus yang mampu dikatakan 100% tanpa kepincangan dan penyelewengan atas sebab fitrah kita mampu berubah dek kerna pengaruh-pengaruh samada yang baik atau buruk. Seperti dalam surah al-Baqarah (2:216),

“Tetapi boleh jadi kamu tidak menyenangi sesuatu padahal itu baik bagimu, dan boleh jadi kamu menyukai sesuatu, padahal itu tidak baik bagimu. Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui” Hanya Allah mengetahui semuanya.

Manusia sentiasa lupa akan tujuan berada di muka bumi. Manusia lupa akan janji yang telah kita berikan kepada Allah sebelum dilahirkan. Setelah dilahirkan, dan diberikan sedikit kemewahan, kita terus lupa kepada Allah. Kita sanggup melakukan kemaksiatan, sanggup melakukan perkara yang membawa kita ke api neraka. Sedangkan makhluk lain di sekeliling kita (burung, pohon, bumi, tanah) semuanya tunduk hanya pada Allah, mentaati perintah-Nya, sentiasa mengakui kebesaranNya.  

Lain pula dengan kita, kita lupa diri, dan cuba pula mengubah sistem yang telah Allah aturkan, mengubah hukum-hukum Allah. Seperti orang-orang kafir yang telah mengubah ayat-ayat Allah dan mengatakan ayat-ayat tersebut adalah dari Allah. Disebabkan akal kita tidak mampu memahami semua perkara, sebab itulah lahir kepentingan dakwah untuk mengingatkan kita, supaya kita dapat menundukkan akal dan syahwat kepada Allah. 

     

     Kita juga memerlukan petunjuk daripada Allah kerana akal kita pendek. Kita cuba mencari dari mana datangnya manusia, namun malang sekali, ini membawa sesetengah manusia menyembah bulan, bintang, haiwan. Sedangkan Allah telah menyatakan kepada kita, asal kewujudan kita adalah dari-Nya. Seperti dalam ayat surah al-Fusilat (41:37) 

“ Dan sebagian dari tanda-tanda kebesaranNya ialah malam, siang, matahari dan bulan. Janganlah bersujud kepada matahari dan jangan pula kepada bulan, tetapi bersujudlah kepada Allah yang menciptakannya, jika kamu hanya menyembah kepada-Nya."

Allah juga berfirman dalam sura a-Hajj(22: 18) 

“Tidakkah engkau tahu bahawa siapa yang ada di langit dan siapa yang ada di bumi bersujud kepada Allah, juga matahari, bulan, bintang, gunung-gunung dan pohon-pohon, haiwan-haiwan yang melata dan banyak daripada manusia? Tetapi banyak manusia yang pantas mendapatkan azab."

Di sini Allah memberitahu semua ciptaanNya tunduk kepada Allah, kecuali manusia. Dan sedikit benar daripada sekumpulan manusia yang tunduk kepadaNya, sedangkan manusia merupakan sebaik-baik kejadian, yang diberikan kepada menuasia nikmat kehidupan yang begitu banyak.

Seperti kisah burung Hud-Hud di zaman nabi Sulaiman, yang menjumpai sekumpulan manusia yang menyembah bintang dan bukannya Allah. Burung hud-hud mengutuk kumpulan manusia ini, dan bertanya, “Mengapa sampai mereka menyembah yang lain daripada Allah?”

Manusia cuba mencari, tapi sebenarnya, telah tertulis empat perkara yang telah Allah tetapkan untuk kita yang sama sekali tidak perlu dicari: aqidah, ibadah, akhlak, dan syariat. Ini tidak perlu dicari, hanya perlu dilakukan.

Manusia yang cetek akal, cuba untuk membangunkan system hidup kita bermasyarakat. Macam mana ini boleh terjadi, sedangkan kewujudan manusia pun diciptakan oleh Allah. Sekiranya urat-urat jari kita putus, kita juga tidak mampu menciptakan sendiri urat yang sama. Jadi, layakkah kita? Manusia merasakan mereka ini sangat hebat, lalu mahu mencipta system-sistem atau ideologi-ideologi sendiri yang akhirnya membawa pada penyimpangan dan pecah belah.  Contoh : membenarkan arak, judi, hubungan sejenis. 

Idea-idea ini dicipta semata-mata ingin memenuhi sifat-sifat kebinatangan manusia. Sedangkan dalam ikhtilat perhubungan antara lelaki dan perempuan pun, telah Allah tetapkan berada dalam sistem syarak. Tapi disebabkan kita rasa kita hebat, kita langgar semua perintah Allah. Telah ditegah daripada berdua-duaan, tetapi kita masih juga melakukan couple, melakukan maksiat. Jadi, sekarang, tanya pada diri, layakkah kita dihukum setelah kita melanggar segala yang telah ditetapkan? 

Tetapi, Allah tak nak hukum kita, Allah bagi kita peluang untuk terus hidup, masa untuk bertaubat. Rasa tak kasih sayang Allah pada kita? Namun, persoalan lebih penting, sayang atau tidak kita pada diri sendiri? Kerana Allah tak mahu kita masuk neraka kelak apabila dihisab amalan kita di dunia. Seperti Saidina Abu Bakr as-Siddiq, pabila mendengar ayat ini, menangis dan mengatakan lebih baik Beliau menjadi rumput, tidak perlu dihisab dan diadili di akhirat kelak. Begitu takutnya Beliau sebagai seorang manusia bakal dihisab dan diadili.

Kita perlu bersyukur Allah memberi kita peluang untuk menikmati keindahan alam ini. Namun, manusia tidak tahu kelemahan dan kelebihan yang mereka miliki, lantas menyebabkan manusia beperang, menghambakan manusia lain, merampas tanah orang lain, dan sebagainya. Contohnya sistem komunisma, atau sekularisma. Yang berhak tidak mendapat yang hak, yang tidak sepatutnya dapat berganda-ganda. Menyebabkan mereka menindas orang-orang yang susah. Inilah kepincangan-kepincangan yang berlaku kerana kita tidak mahu mematuhi sistem Allah s.w.t.

Anak-anak semua, 

Kita mahu motivasi/dorongan/semangat yang tinggi yang berkobar-kobar yang mengerakkan hati untuk melakukan sesuatu yang baik. Dan dorongan-dorongan ini tidak lain, sumbernya adalah Al-quran. Al-Quran merupakan salah satu cara interaksi hati kita dengan Allah. Qalam-qalam Allah dalam al-Quran merupakan cara Allah untuk memotivasi diri kita. Seperti dalam ayat Allah surah al-Baqarah (2:25) 

“Dan sampaikanlah khabar gembira kepada orang-orang yang beriman dan berbuat kebajikan, bahawa untuk mereka (disediakan syurga-syurga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai. Setiap kali mereka diberi rezeki buah-buahan dari syurga mereka berkata, ‘Inilah rezeki yang diberikan kepada kami dahulu.’ Mereka telah diberikan buah-buahan yang serupa. Dan disana mereka memperoleh pasangan-pasangan yang suci. Mereka kekal di dalamnya.

Allah memberikan gambaran syurga yang dapat dinikmati oleh orang-orang beriman untuk memotivasikan kita. Allah tarik hati dengan khabar gembira : gambaran kenikmatan syurga sekiranya kita taat kepada Allah, cinta dan ikhlas kepada Allah. Melakukan amal tanpa pernah kenal jemu dan penat lelah. Melalui ayat ini, Allah panggil dengan begitu lembut , memberi khabar gembira dan janji yang benar -  kenikmatan syurgawi yang tiada bandingan di dunia.  Maka, hati orang-orang yang beriman akan rasa  terpanggil untuk mengampai syurga.  

Syaratnya hanyalah dengan melakukan amalan soleh dan istiqamah.Memang kalau nak ikutkan dengan logik, amal kita tak layak membawa kita ke syurga. Namun, pabila kita tidak membenci kebenaran, tetap tawadhu’ kepada Allah, kita akan mentaati Allah tanpa syarat. Kita tidak akan menolak kebenaran dan kita akan jauh daripada sifat takbur. Tawadhu’ kepada Allah mengajar kita untuk tawadhu’ sesama manusia. Jadi, dalam apa keadaan pun, kita dapat menerima semua muslim sebagai saudara. Jangan kita rasa ada orang lain yang lebih kurang atau lebih lekeh daripada kita. Ini dapat menghilangkan tawadhu’ yang ada dalam hati. 

Seperti penduduk di Thaif. Mereka mengarahkan anak-anak mereka membaling batu kepada nabi Muhammad s.a.w  sehingga Jibrail merasa begitu marah kerana tidak menghargai Rasulallah. Jibrail bertanya “Ya Rasulallah mahukah aku himpapkan gunung Uhud ini pada mereka? Rasullallah menjawab ‘Jangan. Sesungguhnya mereka adalah kaum yang tidak mengetahui, mudah-mudahan, Allah akan lahirkan daripada mereka ini anak-anak yang soleh dan solehah. Betapa Rasulallah sangat sayangkan mereka, memaafkan mereka. Maka dengan izin Allah, ketika Fathul Mekah, Allah izinkan anak-anak ini untuk membantu sebahagian tentera Islam untuk masuk dari pintu Thaif. Ini adalah contoh hati yang bersih yang ditunjukkan Rasulullah s.a.w kepada kita. 

Rasulallah percaya janji Allah itu adalah benar dan untuk mendapatkan ganjaran di sisi Allah , syaratnya adalah  melakukan amal soleh yang memiliki standard syurga. Syurga itu mahal maka  persiapkanlah diri dengan amalan yang istimewa. Bila memohon syurga, mohonlah syurga paling tinggi, syurga Firdausi. Mungkin kita tidak layak untuk memasukinya, namun, mohonlah keredhaan pada Allah. Sekiranya kita tidak mampu melakukan amalan yang banyak,  janganlah melakukan maksiat. 

Taatlah kepada Allah dengan keikhlasan. Mudah-mudahan dengan panggilan syurga, dapat memecut jiwa untuk membuat amalan yang produktif, memberi motivasi dan semangat yang kuat untuk mengejar cita-cita setinggi syurga. Muslim yang luhur dengan tujuan yang luhur insyaAllah, dapat membatasi batasan-batasan  dunia dan akhirnya Allah akan memberikan tempat yang ideal, memperoleh kesuksesan hidup di dunia dan kebahagiaan di akhirat. 

Seperti ayat surah al-Baqarah (2:201),

“Dan di antara mereka ada yang berdoa, ‘Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, dan lindungilah kami dari azab neraka"

Walahulam. Moga bermanfaat buat semua. 

Tawadu’ dan Takbur.

Kuliah baitul muslim

11 April 2013

Assalamualaikum wbt. 

Alhamdulillah,

Mudah-mudahan Allah akan memudahkan perjalanan kita semua ketika berhadapan dengan Allah swt kelak.Mungkin kita rasa sesuatu amalan itu kecil sahaja  tetapi jika kita ikhlaskan diri,inshaAllah Allah akan memberikan keberkatan kepada kita di akhirat kelak.

Sesungguhnya suasana yang paling penting di akhirat kelak ialah ketika kita menuju kepada Allah swt. Bayangkan setiap individu sepanjang hidupnya akan diadili oleh Allah. Sekiranya kita di dunia ini mudah untuk menyahut seruan Allah swt, mudah untuk mendekatkan diri kepada Allah, tidak bakhil waktu kita untuk Allah. 

Berusaha membersihkan hati kita untuk Allah agar hanya ada Allah di dalam hati kita dan seterusnya kita berdoa kepada Allah agar dalam setiap keadaan kita melihat sesuatu atau kita menerima apapun yang berada dihadapan kita,apa yang ditakdirkan akan berlaku dan apa yang Allah ambil daripada kita dengan neraca Allah swt.

Hatta dalam pembacaan Al -Fatihah pun kita sentiasa meminta pada Allah swt supaya kita sentiasa berada diatas jalan yang lurus. Salah satu permohonan kita terhadap hidayah daripada Allah ialah kita memohon agar dapat membezakan yang haq daripada yang batil iaitu disebut sebagai hidayah bayan.

Sekiranya kita tidak mendapat  hidayah bayan ini kita akan mencampurkan antara yang haq dan yang batil.Apabila yang haq bercampur dengan yang batil ianya tetap akan menjadi yang batil kerana yang haq itu hanya berdiri dengan sendirinya.Yang haq tetap haq.Tidak ada jalan tengah antara haq dan batil.Amat penting untuk kita meminta supaya diberikan hidayah untuk membezakan yang haq dengan yang batil dengan sejelas-jelasnya agar kita dapat memberikan komitmen yang sepenuhnya terhadap yang haq dan meninggalkan yang batil

Seterusnya ialah hidayah taufiq. Kadangkala kita cukup tahu yang haq dan yang batil tetapi untuk kita bergerak,melakukan sesuatu dan mengejar yang haq itu kita perlu memahami kebenaran tersebut .Apabila kita memahami kebenaran itu kita akan bertindak selari dengan apa yang Allah hidayahkan kepada kita.

Apabila kita mengenali yang haq itu kita akan mencintai yang haq itu dan kita akan rasa kecewa,gundah gulana dan berputus asa sekiranya kita tidak mampu meberikan komitmen kita kepada kebenaran.Sekiranya kita meninggalkan perintah Allah dan kita berasa bersalah dan menggerakkan hati kita untuk bertaubat kepada Allah itulah hidayah daripada Allah swt.sekiranya kita ikhlas Allah akan kurniakan hidayah taufiq ini kepada kita.

Setiap waktu yang kita lalui allah akan memberikan kasih sayangnya kepada kita,adakah kita merasai kasih saying Allah itu?Adakah kita menyambut pemberian kasih saying Allah swt.?

Dalam surah al-bayyinah ayat 4-5 Allah telah berfirman:

‘Dan tidaklah terpecah belah orang-orang ahli kitab melainkan setelah datang kepada mereka bukti yang nyata’

‘Padahal mereka hanya diperintah meyembah Allah,dengan ikhlas menaatiNya semata-mata kerana (menjalankan) agama,dan juga agar melaksanakan solat dan menunaikan zakat dan yang demikian itulah agama yang lurus (benar)

Semoga kita sentiasa meminta pertolongan kepada Allah daripada gangguan syaitan yang boleh menakluki hati manusia dan seterusnya kita dapat mengabdikan diri kita dengan sebenar-benarnya kepada Allah.

Bagaimana syaitan boleh menakluki hati manusia?

Hati laksana benteng, yang berpagar dan mempunyai pintu. Penghuni di dalamnya adalah akal. Para malaikat sering berjaga di kawasan benteng itu tetapi disitu juga akan ada tempat bersembunyi yang akan didiami syaitan. Peperangan akan sentiasa berlaku antara akal,syaitan dan nafsu. 

Syaitan tidak pernah berhenti mencari helah dan waktu untuk menyerang, maka penjaga hendaklah mengetahui berapa bilangan pintu kota dan bagaimana menangani kemaraan  musuh.Kota ini akan diterangi dengan zikir, diamalkan dan menjadikan padanya cermin yang akan menerbalikkan setiap yang melaluinya. 

Syaitan dan angkatannya akan berusaha mencari helah antaranya akan mewujudkan asap. Kepulan asap akan menjadikan suasana gelap sehingga pengawal tidak nampak apa yang berlaku.Asap ini juga akan melekat pada cermin yang akan menjadikan kita tidak nampak ‘image’ yang sebenarnya. Istiqamah & zikir mampu mebersihkan cermin dan menjadikannya reflektif semula.’

Pertarungan sengit sentiasa akan berlaku dalam diri kita.semakin kuat diri kita,semakin dasyat cabaran yang harus ditempuhi.kadangkala angin kencang bertiup menyemarakkan asap hingga para penjaga terlepas musuh dan masuk ke dalam penghuninya iaitu aqal.

Sama-sama kita berdoa semoga aqal kita sentiasa terjaga,diterajui dengan iman dan taqwa kepada Allah swt.kita ada Allah,Allah yang menciptakan kita,Maha mengetahui apa yang terbaik untuk kita dan apa yang mampu kita lakukan untuk melawan gangguan syaitan dan dorongan nafsu.

Sifat tawadu’ yang telah disyariatkan oleh Allah swt didalam al-Quran

Untuk kita menjalani kehidupan diatas muka bumi Allah ini kita kena mempelajari dan mengajar orang lain agar hidup dalam tawadu’kepada Allah swt

Apakah yang dikatakan dengan tawadu’yang diberitahu oleh Allah swt dan Rasul?

Al-baqarah;77-80

‘Dan tidakkah mereka tahu bahawa Allah mengetahui apa yang mereka sembunyikan dan apa yang mereka nyatakan’

‘Dan diantara mereka ada yang buta huruf,tidak memahami kitab (Taurat) kecuali hanya berangan-angan dan mereka hanya menduga-duga’

‘Maka celakalah orang-orang yang menulis kitab dengan tangan mereka (sendiri) kemudian berkata,’ini dari Allah’(dengan maksud) untuk menjualnya dengan harga murah.Maka celakalah mereka,kerana tulisan tangan mereka,dan celakalah mereka kerana apa yang mereka perbuat’

‘Dan mereka berkata,’neraka tidak akan menyentuh kami,kecuali beberapa hari sahaja.’Katakanlah,’sudahkah kamu menerima janji dari Allah sehingga Allah tidak akan mengingkari janjiNya ataukah kamu mengatakan tentang Allah,sesuatu yang tidak kamu ketahui.’

Kita tidak dapat bersembunyi daripada Allah swt.apa yang kita lafazkan atau apa yang kita simpan didalam hati Allah Maha Mengetahui.

Orang2 kafir,yahudi dan nasrani mengada-adakan kitab yang baru,yang menyalahi kerana mereka hanya mengambil sebahagian yang bertepatan dengan apa yang mereka mahukan,dan menulisnya kembali mengikut kehendak mereka dan mereka mengatakan itu datangnya daripada Allah.ini merupakan hamba-hambaNya yang kufur dan enggan mentaati Allah swt.

Apabila dibacakan kepada kita ayat tentang orang-orang yang kafir,kita minta kepada Allah supaya kita tidak akan terjadi seperti mereka.belajarlah tentang islam dan kebenaran agar kita tidak tergolong seperti mereka.

Tawadu’

Apakah yang bertentangan dengan tawadu’ untuk kita mengenal apakah itu tawadu’?

Yang bertentangan dengan tawadu’ ialah sifat takbur

Sabda rasulullah saw

‘Takabur ialah menzahirkan kebencian terhadap kebenaran dan memperlekehkan manusia lain’

Kebenaran datang daripada Allah swt.akibatnya apabila kita benci kepada kebenaran bermaksud kita juga benci akan Allah swt dan membenci apa yang Allah wahyukan kepada kita melalui rasulullah saw.

Hasil daripada keimanan kepada Allah akan melahirkan hubungan yang baik sesama manusia. Apabila kita telah ada dua aspek seperti yang dinyatakan diatas, iaitu tidak menjaga hubungan dengan Allah dan hubungan sesama manusia,kita telah memiliki sifat takbur.

1) Takbur terhadap kebenaran

Hadis Rasulullah saw;

‘Orang mukmin adalah seperti unta yang sentiasa patuh manakala orang munafik adalah hina’

Tawadu’ ialah tunduk dan patuh kepada kebenaran dan menerima sesiapa sahaja yang menyatakan tentang kebenaran.Yang penting ialah kebenaran yang sampai kepada kita bukan kepada manusia yang berpegang kepada kebenaran tersebut.

‘sesungguhnya kebenaran tidak dikenali dengan manusia tetapi kenalilah kebenaran nescaya engkau akan mengenali ahlinya’

Kalau kita menjadikan manusia sebagai ukuran kepada kebenaran, kita tidak akan dapat membezakan mana yang haq dan yang batil

Jangan kita tertipu dengan pandangan kita sehingga kita melakukan penilaian yang salah. Apabila ingin mengatakan sesuatu hendaklah berdasarkan hujjah yang jelas daripada Al-quran dan As-sunnah.kita perlu sentiasa tawadu’terhadap hal2 yang berkaitan dengan agama.kita tidak sepatutnya mewujudkan ruang yang boleh melahirkan perselisihanPerkara yang jelas yang melibatkan Al-quran dan hadis kita tidak boleh sanggahkan dengan aqal kita.

2) Takbur sesama manusia

Janganlah kita memperlekehkan sesama manusia yang lain.

Sabda Rasulullah saw

‘sesungguhnya Allah telah mewahyukan bahawa hendaklah kamu tawadu’hingga kamu tidak berbangga-bangga atas orang lain dan tidak menganiayai orang lain’

Keindahan tawadu’ hanya akan dirasai apabila... 

• Meredhai muslim yang lain sebagai saudara kita dan tidak bermegah diri dan merasai kita lebih hebat daripada orang lain
• Menunaikan haq walaupun kepada musuh, bersedia memaafkan kesilapan orang lain. InshaAllah seandainya kita mudah memaafkan kesilapan orang lain,keampunan Allah kepada kita akan lebih berlipat ganda.

Bagaimana untuk kita mengesan virus takbur dalam diri kita?

1) Cara kita berjalan

Adakan kita berjalan dengan lagak yang sombong dan tidak mempedulikan orang lain?

Adakan kita sentiasa hendak melarikan diri daripada manusia ketika berjalan?

2) Mencari peluang untuk melakukan kerosakan dimuka bumi

-kita tidak mengendahkan nasihat orang lain dan kita bersikap angkuh terhadap perkara yang benar

3) Cara percakapan kita

-adakah percakapan kita percakapan yang melulu dan tajam?.Allah tidak suka terhadap orang yang berlebih-lebihan, ingin menunjukkan kefasihan percakapan.

4) Memakai pakaian tertentu dengan niat untuk bermegah-megah dan menunjuk-nunjuk kepada manusia

5) Gemar untuk mendapatkan penghargaan dan pujian manusia. Mudah untuk rasa kecewa andai orang tidak menghormati percakapan kita.

6) Berasa bangga apabila mendahului orang lain ketika berjalan, dalam perbualan atau ketika berada di dalam majlis

Sabda Rasulullah saw:

Sesungguhnya sesiapa yang menyukai orang yang menghormatinya maka dia telah menempatkan dirinya didalam api neraka.

3 Teras Kepada Sistem Akhlak dalam Islam

Kuliah Baitul Muslim 

9 April 2013

Alhamdulillah, kesyukuran kepada Allah, menikmati keindahan hidup dimuka bumi Allah taala, menikmati apa yang Allah anugerahkan, mengabdikan diri, melaksanakan tugasan kepada allah, munajat cinta 5 kali sehari semalam, solat seharian. Allah syariatkan kepada kita, dan Allah memberi peluang kepada kita, sebagai khalifah di muka bumi Allah, bumi yang Allah ciptakan khas, yang Allah tundukkan, memberi keperlukan kepada manusia. Allah memberi tanpa mengharap balasan, dan membayar balik, dan mensyariatkan, kebaktiaan. 

Allah mengharapkan kita melakukan pengabdian, kebaktian, untuk mengolah apa yang dikurnia, untuk beribadah dan tunduk kepada Allah, ganjaran berbalik kepada kita. Sebaliknya, Allah akan memberi hukuman, terhadap sesiapa yang ingkar perintah Allah taala, manusia yang membinasakan diri / kerana tidak mahu akur /tunduk dan taat.

Doa itu ibadah.

Doa itu adalah ibadah. Allah berfirman – Doalah kepadaKu, nescaya akan Aku perkenanan kepada kalian. Doa itu pintu kepada keampunan. Allah itu Maha Kaya. Apabila kita berdoa, Allah tidak akan kurang sedikit pun kekayaanNya

Tingkatan Taqwa terbahagi kepada 5 menurut Imam al Kalbi dalam tafsirnya:

1. Takut kepada kufur. Ini merupakan Makam Islam.

2. Takut melakukan maksiat – Makam taubat.

3. Takut syubhah  - Makam wara’

4. Takut melakukan yang harus – Makam Zuhud

5. Takut terfikir selain dari Allah – Makam ihsan yang tertinggi di sisi Allah. 

Nilai semula. Adakah antara taqwa ini di dalam hati kita? Sekiranya kita tidak takut untuk melakukan maksiat dalam sehari, terhapuslah makam taubat kita. 

Berusaha untuk dekatkan diri pada Allah kerana Allah akan menyahut apa yang kita minta, lambat ataupun cepat bergantung pada keizinan dari Allah. Al-Baqarah 186 – Allah menyahut doa orang berdoa. Sama-sama memohon doa pada Allah swt. 

Dari Abu Hurairah:

“Tiada sesuatu yang mulia di sisi Allah daripada berdoa”

Jangan kita berputus asa daripada Allah. Doa itu merupakan satu permohonan atau perhubungan antara Allah dan hambaNya. Jadikan ia satu semangat dan motivasi untuk terus hidup di muka bumi. Doa juga mengelakkan kita dari menjadi sombong. Kita masih sombong, kedekut, berbelah bahagi dengan masa dan harta untuk berkorban di jalan Allah. Jadi, lakukan ketaatan kepada Allah tanpa berkira, InsyaAllah Allah akan memudahkan untuk memakbulkan doa kita. 

Solat itu merupakan satu bentuk doa. Khusyuk kita di dalam solat meletakkan kita di makan yang tertinggi di sisi Allah. 

Tafsir At-Taubah:  100-105 

Ciri-ciri Hamba-hamba Allah yang diredhai di sisi Allah. 

Sekiranya mereka taat kepada Allah, sama ada muhajirin ataupun ansar, Allah redha kepada mereka dan mereka redha kepada Allah. Allah menyediakan kepada mereka syurga-syurga yang di bawahnya sungai yang mengalir. Mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. 

Dan di antara orang Arab Badwi, ada antara mereka yang munafik. Mereka keterlaluan dalam segala benda. Orang-orang munafik seperti orang Islam, di hadapan orang islam mereka berkata ‘aku beriman kepada Tuhanmu’. Tetapi di hadapan orang kafir mereka mengatakan -  ‘Sesungguhnya aku hanya berpura-pura di hadapan orang beriman’.

Orang munafik semakin banyak sekiranya Islam semakin hebat. Kita tidak tahu mengenai mereka. Tapi Allah swt tahu. 4 Ciri Munafik. 

• Apabila bercakap, mereka berbohong.
• Apabila diberi amanah, mereka khianati.
• Sekiranya berjanji, mereka mungkari.
• Apabila berdebat, berdebat berlebihan. Mereka suka sangat bertikam lidah dan memutar belit perkataan sehingga ramai yang ragu-ragu.

Allah mengetahui dan Allah memberitahu kepada Rasul. Kita minta dari Allah supaya Allah jaga kita dari taktik dan strategi munafik. Ciri2 mereka ada, tapi kita tidak boleh menuduh mereka. Semoga allah menjaga kita dari golongan munafik ini.

Dalam masa yang sama, ada golongan yang berdosa dan bertaubat berkali-kali. Semoga Allah menerima taubat mereka. 

Allah juga menyeru kepada pengambilan zakat untuk membersihkan dan menyucikan hati mereka. Ayat ini (9: 103) boleh digunakan apabila kita berjumpa dengan orang yang gila ataupun anak yang kuat menangis, bacakan di telingan kiri sebagai doa.

Sekirnya kita keluarkan. zakat 2.5% adalah hak orang miskin, orang baru masuk islam, anak yatim dan sebagainya. Kadang-kadang ia menjadi berat, sekiranya kita tidak keluarkan di dunia, Allah akan menuntut di akhirat. Allah akan mangambil pahala kita di akhirat dan beri kepada golongan ini.

Amalkan sedekah. Senyum itu juga sedekah. Sedekah jariah akan dibawa apabila kembali kepada Allah. Sekiranya belum bernikah, kita tidak punyai anak – doa dari anak yang soleh tidak dapat. Sedekah kepada orang miskin? Tidak dibuat. Apa yang tinggal – ilmu yang dimanfaatkan. Sekiranya tidak diamalkan, simpan pada diri sendiri atau dalam nota kerana kita rasa malu? Tak layak? – Hilanglah ketiga-tiga sumber pahala kita di dalam kubur nanti. 

Amalan pula, sekiranya kita bercerita pada orang, terhapus pahala amal kita kerana apa? Kerana kita tidak ikhlas. Sekiranya kita meninggal dunia selepas ini? Apa yang kita bawa?

Rasakan di dalam amal, rasakan setiap kali sujud itu merupakan sujud yang terakhir kepada Allah. Sentiasa bergantung pada Allah, sentiasa be postitive pada Allah. Rasakan kemanisan iman itu.

Walaupun umur kita panjang, kita disibukkan dengan dunia. Doa pada Allah, janganlah Allah letak dunia pada hati kita. Doa supaya allah letak dunia pada tangan kita supaya kita dapat mengolah dunia itu agar kita masuk ke syurga – menjadi abid dan khalifah di muka bumi. 

3 teras kepada sistem akhlak dalam Islam

Kumpulan-kumpulan dorongan yang menjadi tindakan. Dan tindakan itulah yang akan menjadi tindakan baik atau buruk. 

• Ikhlas
• Benar (Siddiq)
• Sabar

10 Bidang dalam Benar.

1. Benar dalam ikhlas kepada Allah.
2. Benar dalam cinta kepada Allah
3. Benar dalam takut dan taqwa kepada Allah
4. Benar dalam wara’ kepada Allah. Wara’ – keluarkan diri dari perkara syubhaH
5. Benar dalam tawakal kepada Allah – Bergantung dan berlapang dada pada Allah. Berasa yakin dengan apa yang Allah tetapkan. Itu merupakan satu suratan, bukan satu kebetulan
6. Benar dalam haiya’ kita kepada Allah. Kita berasa malu pada Allah – kita akan menjaga semua larangan Allah daripada kita lakukan. Kita yakini bahawa Allah sentiasa pandang kita. Mukmin yang haiya’ akan merasa terlampau banyak nikmat yang Allah kurniakan tetapi terlalu sikit kita beryukur. 
7. Benar dalam mensyukuri nikmat Allah – Mukmin yang sedar terhadap kecuaian dari perintah Allah kerana terdapat banyak nikmat yang Allah beri.

Syukuri nikmat Allah dalam 3 bentuk.

• Dengan hati. Yakini bahawa nikmat semua itu dari Allah dan tidak dari selainNya – Keyakinan!

• Lisan. Menyebut-nyebut kebaikan Allah. Ingat dan memperbesar nikmat Allah kepada kita.

• Anggota. Tidak menggunakan satu pun anggota badan kita untuk melakukan maksiat. Menggunakan anggota untuk melakukan ibadah.

Mukmin yang benar dalam mensyukuri adalah mukmin yang beramal. Kita beramal bukan kerana ingin masuk syurga. Tetapi kita beramal sebagai satu cara untuk mensyukuri nikmat Allah. Beryukur merupakan satu nikmat dari Allah kerana bukan semua orang dapat merasa nikmat beryukur itu.

8. Benar dalam zuhud kepada Allah – Apabila kita takut terhadap perkara-perkara harus, maka kita telah mencapai ke makam zuhud. Zuhud: Apabila kita mendapat sesuatu kita tidak terlalu gembira, apabila kita kehilangan sesuatu kita tidak terlalu berduka cita. 

9. Benar dalam redha kepada Allah. Kadang kala kita kata kita redha tapi masih mengungkit, merungut, dan complaint. Sekiranya kita boleh tawakal, zuhud, dan cinta kepada Allah, kita redha kepada Allah. Berjaya dan gagal dalam peperiksaan atau sebarang ujian adalah sesuatu yang telah ditetapkan kepada kita. Allah telah tetapkan yang terbaik buat kita. Namun kadang kala kita selalu memandang ia sebagai buruk. Mengapa? Kerana kita melihat dari neraca kita. Jika dari neraca Allah, ia merupakan yang terbaik buat kita. (At taubah: 100)

10. Benar dalam bertaubah kepada Allah. Bertaubatlah kepada Allah dalam sebenar-benar taubat. Orang mukmin yang menyesali kesalahannya, bertaubat dan berusaha untuk tidak mengulanginya. Orang mukin yang sentiasa takut jika taubatnya yang pertama dilakukan tidak benar-benar ikhlas dan sentiasa berusaha mengulangi taubatnya. Sentiasa bertaubat sekerap mungkin. 

SABAR - Menahan Diri

- Sabar dalam ketaatan
- Sabar dalam kemaksiatan

- Sabar dalam menghadapi kesukaran

Sabar dalam melakukan ketaatan kepada Allah walau dalam apa keadaan yang menimpa kita. Al imran: 200. Kita berusaha melakukan amal fardhu dalam keadaan susah atau senang, kaya atau miskin, sihat ataupun sakit. Solat, puasa, zakat. 

Sabar dalam meghadapi semua larangan Allah. Larangan itu dikelilingi dengan benda-benda yang indah. Yang menjanjikan keseronokan. Kita perlu elakkan diri kita dari semua larangan Allah. Sebagai contoh, berzina. Dapat dielak oleh perempuan dengan memakai pakaian menutup aurat. Itu yang membezakan kita sebagai muslim yang punyai identiti sendiri. Didik diri. 

Sabar dalam mengerjakan amalan- amalan sunat. Sekiranya kita lakukan perkara fardhu, Allah akan suka. Jika kita berusaha dengan bersungguh-sungguh untuk lakukan perkara sunat, Allah akan cintai kita. 

Sabar dalam menerima kebenaran. Janganlah menjadi golongan yang menentang agama Allah. Doa agar Allah beri kesabaran dalam menerima kebenaran. Mengikuti syariat Islam dengan sempurna. 

Sabar dalam hadapi ujian dan kesulitan di jalan Allah. Meninggalkan rasa keluh kesah terhadap Allah, hanya boleh mengadu agar mendapat kekuatan kepada Allah. 

Membina Tamadun Kapasiti Diri dan Institusi

Kuliah Baitul Muslim 21.03.13

Bismillahirahmanirrahim.

Assalamualaikum wbt.

Apabila manusia diberikan kenikmatan oleh Allah, sebahagian mereka lupa pada Allah, tidak mengenal siapa diri mereka sendiri dan apakah tujuan mereka dihidupkan, mereka melakukan mengikut kehendak mereka. Allah sentiasa mengingatkan kepada kita dengan ayat ayat yang penuh dengan kasih sayang. Sesungguhnya Allah itu bersifat maha pengasih lagi maha penyayang. Manusia yang telah melakukan kesilapan, Allah ajarkan kalimah taubat. Sebagai satu tanda ketaatan kepada Allah kita perlu melakukan pengorbanan, jihad, berusaha bersungguh sungguh, untuk menjadi abid yang dicintai Allah swt.

Selama 24 jam yang telah Allah berikan kepada kita setiap hari, berapa lamakah masa yang kita luangkan untuk mengingati Allah? Sekiranya kita sentiasa merasakan kehadiran Allah dekat dengan kita, Allah akan sentiasa memerhatikan kita dan memastikan kita berada di dalam lindungan ketaatan kepadanya. Janganlah kita melupakan Allah, kerana sekiranya sedetik pun kita terlupa akan Allah, kita akan tidak sedar apa yang kita lakukan. Apa yang kita sembunyikan semuanya akan ditunjukkan oleh Allah dihadapan kita kelak apabila kita berhadapan dengan Allah. Apakah yang mampu kita lakukan disaat itu? Disaat Allah menayangkan segala keaiban kita, segala keburukan kita kerana mungkin didunia kita sentiasa membuka keaiban orang lain, maka Allah membuka keaiban kita nauzubillah.

Mungkin Allah akan membuka keaiban didalam rumah kita sendiri. Mungkin kita terlupa tanggungjawab pada anak-anak kita. Sebab itu, kuliah baitul muslim ini, iA dapat membentuk diri kita, mentarbiyah mudah mudahan menjadi abid yang dicintai Allah. Rasulullah saw telah berpesan, sekiranya kita berdoa kepada Allah untuk dimasukkan kedalam syurga, mintalah agar dimasukkan kedalam syurga yang paling tinggi, iaitu jannatul firdaus.

Untuk kita menjadi abid yang merdeka disisi Allah, kita memerlukan 4 step. Yang pertama adalah, kita tundukkan syaitan. Mohonlah kepada Allah swt agar memberi kita kekuatan untuk menundukkan syaitan. Syaitan melihat kita, tetapi kita tidak dapat melihat syaitan. Namun Allah memberi kekuatan untuk kita bergantung pada Allah supaya kita mampu menundukkan syaitan. Kerana syaitan telah berjanji dengan Allah, untuk menyesatkan kita dan Allah memberikan keizinan. Kerana Allah yakin, manusia akan mampu melawan sekiranya manusia bergantung pada bantuan Allah swt. Ingatlah, Allah sentiasa memberi bantuan kepada hamba hambanya yang ikhlas. Allah memberikan kita senjata a'uzu billahi minashaitanir rajim. Setiap kali dibaca, sesungguhnya, syaitan akan lari.

Dan yang kedua, kita perlu sedar siapa diri kita disisi Allah. Kita adalah abid abid yang diciptakan khas untuk menyambung perjuangan para anbiya. Allah menciptakan kita dengan sebenar benar kebaikan yang cukup hebat, cukup cantik, cukup indah. Tetapi sejauh mana kita menggunakan kesempurnaan yang Allah kurniakan kepada kita. Berdoalah agar Allah tidak menjatuhkan martabat kita.

InsyaAllah pada hari ini kita akan melihat betapa hebat Allah meletakkan kita ditempat yang cukup tinggi dan segala proses penciptaan kita sendiri sehinggalah kita dilahirkan. Walaupun kita hanya berada di perut ibu selama 9 bulan, tetapi penuh dengan rahmat dan kasih sayang Allah. Allah hasilkan kasih sayang itu melalui kedua ibu bapa kita apabila bercampurnya air mani seorang ibu dan ayah kita yang soleh solehah hingga jadilah kita pada hari ini. Itulah hidayah dan juga taufik yang Allah berikan hingga kita mampu menundukkan syaitan dan memelihara kemuliaan diri kita. Apabila syaitan telah tunduk, kita sedar siapa diri kita di bumi ini, barulah kita mampu menundukkan diri kita kepada Allah swt. Sekiranya syaitan masih bertapak dalam diri kita, kita tidak akan tundukkan diri kepada Allah, kerana masih ada keegoan dan kedegilan.

Rasulullah telah berpesan kepada kita, di dalam hadis : “Ada dua mata yang tidak akan disentuh oleh api neraka. Yang pertama, mata yang sentiasa menangis kerana takut kepada Allah. Yang kedua, mata yang bermalam dalam keadaan berjaga kerana berjihad di jalan Allah.”

...........

...........

Tadabbur surah Al-Insan ayat 1-31

Kita cuba ambil tadabbur ini secara ringkas, apakah firman atau suruhan Allah swt di dalam surah ini dan sekiranya masih ada lagi suruhan Allah yang belum kita laksanakan, maka teruslah kita laksanakan selepas ini iA. Dan seterusnya kita lihat pula pada larangan Allah, maka kita tinggalkan. Sekiranya larangan itu masih sebati dalam kehidupan kita, maka kita tinggalkanlah agar kita memperoleh kemenangan di dalam jihad nafs. Semoga Allah memberikan gantian amalan pahala yang baik disisi Allah, dengan melakukan taubat kepada Allah dengan taubatan nasuha.

Sekiranya kita hanya berazam untuk tidak lagi mengulangi dosa itu, masih belum langsai lagi dosa kita pada Allah, selagi kita belum bertaubat pada Allah dengan taubat nasuha. Solatlah taubat minima dua rakaat sebelum tidur setiap malam. Mudah mudahan sebelum kita tidur, kita dapat memohon taubat pada Allah andai sepanjang hari kita itu, ada dosa2 yang kita lakukan tanpa sedar. Mungkin kita terbuat perkara perkara yang menyebabkan Allah murka, memalingkan muka daripada kita, nauzubillah. Ada tujuh perkara yang boleh menyebabkan Allah memalingkan muka di akhirat kelak. Tentang ini ummi sudah sentuh pada kuliah kuliah sebelum ini.

Dalam surah al-Insan ini, ummi akan mulakan dengan asbabun nuzul sesetengah ayat.

Dalam ayat yang ke 20, asbabun nuzulnya, Ikrimah ra memaparkan bahawa suatu hari, Umar bin alKhattab ra menemui Rasulullah yang ketika itu sedang tidur beralaskan pelepah kurma, sehingga bekasnya pun kelihatan pada badan baginda. Melihat hal itu, Umar pun menangis. Rasullah saw bertanya “mengapa engkau menangis?”. “Aku ingat Kisra dan kekuasaannya, Hurmuz dan kerajaannya, raja Habsyah dan kerajaannya, sedangkan engkau adalah utusan Allah, tetapi engkau hanya tidur beralaskan tikar”. Rasulullah bersabda: “Apakah engkau tidak ridha, dunia bagi mereka dan akhirat bagi kita ?” Lalu turunlah ayat ini. Ini merupakan situasi yang berlaku pada Rasulullah saw, dan menyebabkan para sahabat sedih.

Jikalau kita baca pada kisah yang lain juga, Bilal bin Rabah, betapa cintanya beliau pada Rasulullah saw, sebelum Rasulullah wafat, baginda menyuruh Bilal bin Rabah azan setiap kali waktu solat untuk memanggil manusia. Walaupun suara Bilal bin Rabah agak pelat sewaktu menyebut Allahuakbar dan sebagainya, namun keikhlasan beliau dalam melaungkan azan, azannya didengari penghuni langit dimana menembusi langit. Dan ketika angkasan naik keangkasa, ada suatu ketika angkasawan itu mendengar azan. Bila dikaji dari mana datangnya azan itu, rupanya dari Madinah.

Apapun kita mohon pada Allah swt supaya amalan kita yang ikhlas ini, akan mampu sampai kepada Allah swt menembusi tujuh lapisan langit dan Allah terima amalan kita. Kerana, ramai manusia, yang amalannya sampai ketujuh petala langit tetapi apabila sampai pada Allah, amalan itu dibuang begitu sahaja kerana amalan itu dilakukan bukan kerana Allah semata mata, maka ia tertolak disisi Allah. Walaupun amalan itu cukup hebat dan sempurna disisi manusia tetapi tidak bernilai disisi Allah.

Seterusnya asbabun nuzul ayat ke 24, Qatadah ra menerima kabar tentang Abu Jahl yang berkata: “Jika aku melihat Muhammad sedang sholat, aku akan menginjak tengkuknya.” Maka disitu, Allah turunkan ayat ini, memberikan kekuatan dan nasihat pada Rasulullah saw, bersabarlah untuk melaksanakan ketetapan tuhanmu dan janganlah kau ikuti orang yang berdosa dan orang yang kafir di antara mereka.

Kemudian kita teruskan serba sedikit dengan tadabbur ayat 1. Bayangkan, keadaan kita yang mana asalnya daripada air mani ibu dan juga ayah yang hanya merupakan lendiran putih sahaja. Tetapi boleh menjadi manusia. Ingatlah asal kita daripada itu. Pertemuan lelaki dan wanita yang diijabkabulkan oleh Allah swt, berlakunya persetubuhan. Sebab itu dalam step step ini, kita kena ikut syariat Allah. Untuk bertemu lelaki dan wanita, untuk kita mendapatkan pasangan, Allah telah ajarkan pada kita dengan doa. Apabila timbul keinginan untuk berumah tangga, bacalah doa “rabbana hablana min azwajina wazurriyyatina qurrata a'ayun waj'alna lilmuttaqeena imama”.

Sedar atau tidak, ketika kita baca doa ini, sebenarnya Allah ajar kita satu doa untuk kita ini diberikan kekuatan, kemampuan dan petunjuk oleh Allah untuk membina tiga tamadun. Rabbana hablana (Ya allah kurniakanlah, berikanlah, utuskanlah, anugerahkanlah kepada kami). Orang yang meminta sesuatu daripada Allah swt, sebenarnya Allah telah memberikan satu bimbingan disitu bahawa, kita diajar Allah untuk membina tamadun kapasiti diri. Seorang hamba Allah yang sedar siapa dirinya dimuka bumi, dia akan menumpukan sepenuh pengabdiannya, permintaan pertolongan, dan juga permohonan rezekinya untuk dapat pasangan hidup, dapatkan anak. Itu semua rezeki Allah swt.

Ummi nak kongsikan tentang menantu ummi, tidak pernah berkawan dengan lelaki, ditarbiyah supaya tidak berinteraksi dengan lelaki ataupun wanita yang bukan mahram, doa supaya Allah tutupkan daripada lintasan nafsu syahwat yang haram. Apabila datangnya pinangan daripada anak ummi, disitu dia memberikan jawapan bahawa sesunguhnya kehadiran suaminya itu adalah hadiah daripada Allah swt. Untuk kita dapat sampai ke peringkat yang sebegini, ia memerlukan pentarbiyahan dan penyucian diri yang berterusan sampai satu tahap kita melihat apapun yang berlaku kepada kita ia adalah hadiah daripada Allah dan ia adalah yang terbaik. Apabila berlaku disekeliling dia yang mampu menggugat syariat Allah swt, dia akan rasa sedih. Itulah yang cuba kita tanamkan. Ia memerlukan satu proses yang panjang.

Jadi disini, apabila seorang abid Allah, kehidupannya Allah berada dalam hatinya, maka dia akan berdoa kepada Allah rabbana hablana, ini merupakan satu bimbingan daripada Allah untuk membina tamadun yang pertama, iaitu tamadun kapasiti diri. Kemudian, kita tahu, kita perlukan pasangan. Itu merupakan fitrah. Maka kita berdoa kepada Allah, min azwajina (daripada isteri kami) . Isteri yang macam mana? Itu yang kita minta pada Allah untuk utuskan teman hidup kita. Apabila kita mampu, apabila Allah telah bertapak dalam hati kita, kita akan berdoa pada Allah agar Allah yang utuskan isteri ataupun suami kepada kita. Maknanya kita telah mendapat petunjuk daripada Allah untuk membina kapasiti atau tamadun yang kedua.

Seterusnya wazzurriyatina. Setelah kita tahu pegangan kita, sebagai abid khalifah di muka bumi, kita tak boleh hidup sorang sorang, kita perlukan pasangan hidup yang boleh melahirkan zuriat. Kalau lelaki dengan lelaki, tidak akan menghasilkan anak. Begitu juga perempuan dengan perempuan. Sebab itu, Allah berikan kemurkaannya pada hamba hambanya yang ingkar ini. Mereka inilah yang menghancurkan keturunan mereka. Kita perlu melakukan sesuatu iaitu dakwah, supaya ideologi jahiliyyah ini tidak menular kedalam hidup oleh orang Islam.

Untuk kita menurunkan benih kita, Rasulullah saw berpesan pada anak anak lelaki, perlu dilihat, tempat untuk menurunkan benih itu, adakah ia ladang yang baik, ataupun ladang yang pernah dicemari atau ladang yang penuh dengan dosa? Sekiranya kita ada dosa, kita bertaubat pada Allah supaya Allah hadirkan pada kita orang yang suci juga daripada dosa. Kalau anak lelaki nak pilih isteri, Rasulullah saw telah memberikan hadis baginda, “wanita itu dikahwini kerana empat perkara, pertama kerana hartanya, keturunannya, kecantikannya, dan kerana ad dinnya. Sesungguhnya sekiranya kamu memilih ad dinnya, kamu akan beruntung. Sekiranya tidak, maka kamu akan menghadapi kemusnahan atau kerugian.” Rasulullah menyuruh supaya mengutamakan ad din dulu. Lepas itu barulah boleh pilih yang cantik dan sebagainya. Kemudian kita hanya serah pada Allah, kerana jodoh itu telah ditentukan.

Kita mohon pada Allah, kerana dengan itu, kita telah membina tamadun yang kedua iaitu tamadun kapasiti institusi. Wazurriyyatina qurrata a'ayun – kita minta pada Allah supaya kurniakan kita zuriat yang benar benar beriman dan bertakwa sebab itulah yang dinamakan qurratuain, menjadi penyejuk mata kita. Supaya apabila kita telah berpegang pada Allah, dapat isteri dan suami yang soleh solehah, kita bersyukur pada Allah, kita solat sunat selepas akad nikah. Ketika kita nak sentuh isteri kita, kita pegang kepalanya, dan berdoa kepada Allah, “ya Allah aku mohon kepadamu akan kebaikan buat isteriku dan apa yang akan engkau ciptakan darinya”. Kita mohon Allah berikan kebaikan kepada kita melalui isteri kita yang solehah dan sekiranya Allah kurnikana anak, anak yang akan memberi qurrata a’ayun juga pada kita.

Waj'alna lilmuttaqeena imama – Kita berdoa pada Allah supaya Allah redha, pilih, bimbing kita untuk menjadi pemimpin bagi orang orang yang bertakwa. Ini adalah tamadun yang sangat besar. Sebab itu, apabila kita boleh pimpin keluarga kita dalam keadaan takwa, insyaAllah kita akan mudah untuk memimpin ummah, negara, dan seluruh dunia dengan izin Allah swt. Tetapi sekiranya kita anak yang kita lahirkan sendiri pun kita tak mampu nak tarbiyah mereka, yang mana sepatutnya seorang ibu, seorang suami mencari nafkah. Itu adalah tanggungjawab yang Allah pikulkan kepada seorang suami yang menjadi pemimpin.

Allah pilih suami sebagai pemimpin dalam surah an Nisa’ ayat 34. Allah lebihkan pada lelaki ini, kerana lelaki dikehendaki untuk menjadi pemimpin rumah tangganya. Selepas itu Rasulullah saw berpesan bahawa, lelaki adalah pemimpin dan isteri adalah pengurus rumahtangganya. Suamilah diwajibkan untuk mencari nafkah, manakala isteri tidak perlu keluar mencari kerja. Sekiranya isteri pun dikerah mencari rezeki, siapa yang nak mentarbiyah anak dirumah? Siapa yang nak mengelola rumahtangga? Sebab itu timbul pada hari ini anak anak yang kehilangan arah, bermasalah sebab apa? Sebab manusia tidak taat pada fitrah Allah. Namun, yang terpaksa bekerja, pastikan anak anak dan pengurusan rumahtangga tidak diabaikan.

Sekiranya ada anak anak lelaki atau perempuan yang enggan bernikah dengan alasan nak fokus jalan dakwah tarbiyah, ingat, pertama, sejauh mana atau sehebat manapun kita berdakwah, bernikah adalah sunnah Rasulullah saw. “Sekiranya umatku menolak sunnahku, sesungguhnya mereka bukan dari kalangan umatku”. Kedua, sekiranya kita enggan bernikah, sehebat manapun kita, kita tidak akan mampu menyempurnakan seluruh ad din. Sebab itu, ketika seorang lelaki ataupun perempuan bernikah, Rasulullah telah memberi pengiktirafan yang tinggi iaitu, “Sekiranya seorang umatku telah bernikah, maka dia telah menyempurnakan separuh dari ad din.”

Pahala nafkah Allah kurniakan hanya pada seorang suami yang memberi nafkah pada anak dan isterinya. Sama ada nafkah kebendaan, tempat tinggal yang baik, makanan yang halal, kenderaan yang baik. Dari segi bukan kebendaan, tarbiyah, nafkah batin. Persetubuhan suami dan isteri yang halal dikira sedekah dan mendapat pahala. Isteri mendapat pahala berhias untuk suami, pahala bersalin yang mana Allah hapuskan dosa kita dari setiap titik darah yang keluar ketika kita melahirkan anak atau setiap titik susu yang kita keluarkan untuk anak. Berdoalah pada Allah supaya Allah beri kita peluang untuk menimba pahala pahala ini.

Allah telah berfirman di dalam surah An Nur ayat 32. Melalui surah ini, Umar al Khattab mengatakan, siapa yang merasa dirinya miskin, hendaklah dia menikah. InsyaAllah Allah akan kayakan dia. Jadi itulah yang perlu ditik beratkan, masalah enggan bernikah yang menjadi satu fenomena yang melanda umat Islam pada hari ini. Anak anak lelaki yang berada di jalan dakwah dan tarbiyah, mereka merupakan lelaki yang miskin, jadi buat yang perempuan, kalau ingin bernikah dengan ikhwah yang berada di jalan ini, mereka miskin, sebab rezeki yang Allah bagi pada mereka mereka infakkan pada Allah. Untuk pernikahan bersama mereka, mudahkanlah mahar. Mudah mudahan Allah memberi keberkatan pada anak ummi kesemuanya.

Apabila sudah mempunyai perasaan pada yang berlainan jantina, maknanya itu petunjuk dari Allah yang anda telah bersedia untuk bernikah. Mohonlah pada Allah, agar Allah halakan pada system syariat Allah. Walau dalam apa keadaan sekalipun, jangan terlibat dengan nafsu syahwat yang haram. Rasulullah saw telah bersabda, zina kemaluan bermula dengan zina mata. Zina mata akan jatuh ke hati. Bila tiba dihati, sudah susah untuk cuci. Sebab itu adanya bercinta diam diam, kemudian berchatting di internet, ataupun melakukan sesuatu yang diluar batasan seperti beronani. Kita tidak akan sampai ketahap sebegitu sekiranya kita tidak memberi peluang kepada mata kita. Sebab itu dalam surah an Nur ayat 30-31 Allah suruh tundukkan pandangan. Memang Allah tahu, anak anak yang mula baligh sudah mempunyai perasaan sebegitu. Sebab itu kita perlu tahan dan kawal dan dalam masa yang sama, kepada ibu dan bapa juga disarankan supaya permudahkan anak anak untuk bernikah.

Peliharalah mata kita, jangan sampai menjadi zina hati. Apabila zina hati berlaku, ia akan sampai ke kepala. Kepala akan selalu memikirkan macam mana nak menarik perhatian untuk berkomunikasi. Di facebook, mula add sebagai friend. Sebab itu, sekiranya ada lelaki atau perempuan dalam facebook kita yang ada bukan sebab muamalah, disapprove atau unfriend. Kalau kita approve dan biar, pastikan kita ada jawapan untuk diberi pada Allah kelak. Mohon Allah pelihara nafsu kita, insyaAllah Allah permudahkan pernikahan kita. Selagi kita tidak mampu kawal, selagi itu Allah tidak akan beri pasangan pada kita. Apabila kita berjihad melawan nafsu, Allah tahu betapa susahnya, dan Allah akan permudahkan. Tetapi kalau kita tidak jaga, Allah akan panjangkan lagi perjalanan itu. Sama samalah kita bermohon doa supaya Allah pelihara. Itu sahaja yang ummi dapat sampaikan pada hari ini. Ulasan surah Al-Insan ayat 1.  

Wallahualam.